LE RWANDA (partie 1) : Les Belges sont-ils coupables ? Hutus, Tutsis, les origines

Je suis Rwandais, je suis né 6 mois avant le génocide, j'ai donc 30 ans... Et honnêtement, j'ai envie de te féliciter pour la série de vidéos que tu as consacrée au Rwanda. Contrairement aux médias qui, lors du 15ème, 20ème, 25ème et 30ème anniversaire du génocide, traitent du sujet de façon superficielle, tu abordes le sujet en profondeur. Tu parles de la société rwandaise, de l'histoire du pays, de la division ethnique exacerbée par les colons allemands puis belges. Un étranger qui ne connaît pas bien le Rwanda peut comprendre le cheminement qui a mené au génocide.... Pour ma part, j'ai toujours été un peu frustré par le traitement médiatique du Rwanda, qui aborde de façon superficielle le génocide.... L'histoire coloniale est évoquée rapidement, les régimes hutus ne sont jamais évoqués, la guerre civile de 1990 à 1994 n'est jamais mentionnée. J'ai dû lire des livres épais pour étancher ma soif de savoir et j'ai posé quelques questions à ma famille. Maintenant j'attends avec impatience le chapitre prise du pouvoir du FPR....

Je suis congolais et je cherche à comprendre l’histoire de mon pays afin de mieux comprendre la situation actuelle. J’ai passé en revu l’histoire de Lumumba, Mobutu, les Kabila et Tshisekedi. Maintenant, Je m’interrogeais sur l’origine de crise humanitaire au Kivu, ce qui m’a amener jusqu’à cette vidéo. Je commence à faire le lien et à comprendre petit à petit. MERCI pour ton travail et j’attends la suite avec impatience!

Merci du travail rendu. Pourriez-vous parler de la guerre qui gangrène l'Est de la RDC depuis près de 30 ans ? Une abonnée depuis Kinshasa. 🇨🇩

Honnetement, je suis impressioné. Moi je suis congolais, mais recemment je me suis donné des objectifs, parmi lesquelles sont ceux de comprendre l'histoire de l'Afrique (l'histoire en general et son influence en Afrique), la politique, mais aussi la philosophie. Tu as été pertinent, et globale dans ta poursuite de la verité, tu viens d'ouvrir de niveau de comprehension que jusqu'alors je n'avais pas encore rencontré. Je te remercie et je suis impatient de recevoir la deuxieme partie. Je suis inspiré...et c'est à moi de decouvrir plus et faire Mon point de vue et avoir ma verité. Peut etres je comprendrais mieux Les insecurités que Mon pays (voisin du Rwanda) traverse depuis Tant d'années. Je pense que l'histoire a une suite logique, et peut etre nous vivons un aspect de cette suite logique. Et comment reussiront nous a changé de direction.

Je ne suis pas contre le fait de lire les ouvrages de Lugan sur l’Afrique, mais il faut toujours garder a l’esprit que l’on parle d’un type qui se revendique comme « Africaniste » (avec tout ce que le terme peut comporter de guillemets tellement l’Afrique est culturellement vaste et hétérogène..) sans n’en maîtriser la moindre langue locale, n’utilisant quasi exclusivement que des sources coloniales (ce qui fait déjà état d’un parti-pris certain..), et cherchant constamment à orienter politiquement ses recherches vers sa famille idéologique.. L’on parle tout de même d’un enfant de la haute bourgeoisie coloniale française ouvertement nostalgique d’une période ou lui et les siens étaient au sommet de la hiérarchie pyramidale d’un système de domination notoirement raciste et autoritaire envers les indigènes.. C’est bien beau de se laisser avoir par ses apparats de petit dandy britannique a la moustache luisante et a la verve chatoyante, mais ses affects réactionnaire ne laisse pas de place au doute sur la portée idéologique des travaux du bonhomme (nostalgie du régime d’apartheid sud-africain, anti-communisme primaire, glorification de la monarchie marocaine face a la « lèpre » socialiste algérienne, minimisation de l’impact de l’esclavage, de la colonisation et du néo-colonialisme occidental sur l’état de l’Afrique contemporaine ect.. Bref, travaux a prendre avec de sacrées pincettes..

Donc l’occident n’a pas tiré des leçon du passé en laissant Kagame faire toutes les bêtises et des crimes qu’il est entrain commettre aujourd’hui. Il faut une réconciliation sincère entre les deux frères, au lieu de privilégier les Tutsis sous prétexte du genocide.

Encore un superbe travail ! J'ai beaucoup appris ! Vivement la suite !

Cette vidéo est phénoménale Merci pour ce bon travail hâte de la partie 2

Superbe vidéo, je m'attendais à rien mais tu as répondu à toutes mes questions et en plus tout est sourcé, merci ! Je m'abonne !

A nouveau une vidéo d'une très grande qualité. Merci

Je l’attendais! Sujet brulant 🔥

Félicitation pour ta nouvelle vidéo je pense m'abonner pour avoir accès aux vidéos payantes est ce qu'il y a moyen d'avoir la liste pour se faire une idée ? Mais j'attend aussi et surtout ta chaine secondaire consacrée aux coupes de cheveux des dirigeants : les touffes d'un chef.

Excellente vidéo comme toujours. Hyper détaillée et très intéressante. Merci :)

J’ai hâte de la suite de cette vidéo!

Très belle vidéo. J'attends avec impatience la suite, surtout le rapport de Habyirimana avec la France et particulièrement avec Mitterand et son fils "Papa m'a dit".

Bravo très belle introduction. Vivement la suite .

Bernard Lugan m'a toujours laissé une impression mitigée. D'un côté il a une immense culture (et du vécu comme c'est relevé) et nous donne une vision très éloignée du politiquement correct habituel, de l'autre il tombe souvent exactement dans les mêmes travers que ses adversaires idéologiques (discours orienté, semi-vérités..). Encore un très bon épisode en tout cas, vivement la suite.

Bonjour! Vidéo très intéressante pour moi qui ne connaissait pas trop le sujet. Merci!

❤ j'adore les histoires ❤je m'abonne 😊 belle narration

L'acronyme "Inyenzi", selon leur créateur, ne signifie pas cancrélats. La traduction de cet acronyme en cancrélat est une diversion propagandiste visant à démontrer faussement la haine raciale des hutus envers les tutsis. Selon ses créateurs, cet acronyme signifient: "Ingangurarugo ziyemeje kuba Ingenzi". Ingangurarugo était la garde prétorienne de Kigeri IV Rwabugiri. Inyenzi est l'acronyme qu'ont pris les assailants réfugiés tutsi contre le Rwanda entre les années 1963-1967. Partout où ces assaillants passaient,ils laissaient derrière eux le feu et le sang parmi les populations hutues. Les attaquent ciblèrent surtout les milieux majoritairement habités par les hutus: Bweyeye, Bugesera, le Nord du Rwanda à partir des volcans. Cela a toujours provoqué des réactions de représaille des populations hutues rescapées contre leurs voisins tutsis.